mardi 17 septembre 2013

Le petit manuel du Bouddha - Jack Kornfield (1945-)

Le petit manuel de Bouddha, Table Ronde (1999)
Semblables à la beauté sereine du lotus qui éclot sur la vase, les préceptes simples du Bouddha ont aidé les hommes à trouver la paix et l'unité intérieure depuis plus de deux mille cinq cents ans.
Jack Kornfield a adapté dans ce manuel un enseignement ancien de la vie contemporaine.

Quelques Extraits: 

L’amour au passé n’est que souvenir. L’amour au futur n’est qu’imagination. C’est seulement ici et maintenant que nous pouvons aimer.

Tout pas que l’on fait consciemment, tout acte accompli avec vigilance mène droit à l’éveil. Où que tu ailles, c’est là que tu es.

Quel que soit le lieu où tu vis, il constitue ton temple, pour autant que tu le considères comme tel.

Si tu ne trouves pas la vérité là où tu es, où crois-tu donc pouvoir la trouver?

Un esprit ouvert, vaste, te facilitera la vie. Une cuillerée de sel dans un verre d’eau rendra l’eau imbuvable, mais une cuillerée de sel dans un lac se remarquera à peine.

L’esprit du débutant contient de nombreuses possibilités, l’esprit de l’expert en contient peu.

Il faut que la vie spirituelle comporte une forte dose de bon sens.

Il n’y a qu’un moment où il est essentiel de s’éveiller : ce moment même.

Ce ne sont pas nos préférences qui créent des problèmes mais notre attachement à ces préférences.

Quelles qu’aient été les difficultés du passé, tu peux toujours recommencer à zéro aujourd’hui.

Il n’y a pas de lieux sacrés ni de personnes sacrées, il n’y a que des instants sacrés, des instants de sagesse.

Lorsqu’on lui demanda s’il était dieu ou homme, le Bouddha répondit : « Je suis éveillé. »

Ne pas obtenir ce que tu désires et obtenir ce que tu désires peuvent être tout aussi décevants.

De même qu’en gardant la droite au volant, on a la liberté d’aller où on veut, en acceptant la loi naturelle du changement perpétuel, on suit l’itinéraire de la liberté.

Quand tu marches, contente-toi de marcher ; quand tu manges, contente-toi de manger.

Ne t’entête pas à rechercher la vérité, cesse simplement de t’accrocher à tes opinions.

De même que le serpent se défait de sa peau, nous devons constamment nous défaire de notre passé.

Dans la vie, nous ne pouvons échapper au changement ou à la perte. La liberté et le bonheur sont à la mesure de la souplesse et de l’aisance avec lesquelles nous accueillons le changement.

En marchant, en mangeant, en voyageant, sois là où tu es. Sinon, tu passeras pratiquement à côté de ta vie.

Imagine que chaque individu dans l’univers est éveillé – sauf toi. Tous sont tes maîtres et font exactement ce qu’il faut pour t’aider à apprendre la patience, la parfaite sagesse, la parfaite compassion.

Nulle personne extérieure à nous-mêmes ne peut nous contrôler intérieurement. Quand nous savons cela, nous sommes libérés.

La peur est toujours l’appréhension d’un événement qui ne s’est pas encore produit. Grands sont notre peur et notre sentiment de séparation mais plus grande encore est la vérité de notre lien avec le Tout.

L’acte de pardonner nous profite d’abord à nous-mêmes puisque nous cessons ainsi de porter le fardeau du ressentiment. Mais nous n’accepterons pas pour autant  que l’injustice se reproduise.

Elvira Amrhein Paintings

Notre maison, nos enfants ne nous appartiennent pas, ni même notre propre corps. Ils nous sont simplement alloués pour un temps et nous devons les traiter avec soin et avec respect.

Même notre colère peut être accueillie avec un cœur empli de bienveillance.

La simplicité procure d’avantage de bonheur que la complexité.

Un jour consacré à passer des jugements sur autrui est un jour douloureux. Un jour consacré à passer des jugements sur toi-même est un jour douloureux. Tu n’es pas obligé d’ajouter foi à tes jugements : ce ne sont que de vieilles habitudes.

La vie se nourrit de la vie. Tous, nous mangeons et nous sommes mangés. Lorsque nous l’oublions, nous pleurons ; lorsque nous nous en souvenons, nous pouvons nous nourrir les uns les autres.

Si tu laisses reposer une eau boueuse, elle s’éclaircira. De même, si tu laisses reposer ton esprit troublé, la chose à faire t’apparaîtra clairement.

Ceux qui sont éveillés vivent dans un état de perpétuel étonnement.

Source : Le Petit Manuel du Bouddha, Jack Kornfield

dimanche 15 septembre 2013

Albert était une lumière...

Âgé de 87 ans, le généticien Albert Jacquard est mort, le 11 Septembre 2013. Il a succombé à une leucémie. Son collier de barbe encadrant une gueule cabossée de philosophe antique et ses combats passionnés pour les sans-papiers et contre le racisme ont marqué les mémoires...


« Il faut prendre conscience de l’apport d’autrui, d’autant plus riche que la différence avec soi-même est plus grande. »

Albert Jacquard

Le choc des cultures...

mercredi 11 septembre 2013

Albert Jacquard (1925-2013)

Généticien, philosophe et écrivain, Albert Jacquard est de toute évidence un humaniste qui consacre son temps à faire partager sa vision d’un monde plus solidaire.

Il est né à Lyon en 1925,  mort à Paris le 11 septembre 2013. Issu d’une famille catholique et conservatrice du Jura, Albert Jacquard se révèle être un élève brillant. Cependant, un drame à l’âge de 9 ans marque profondément sa vie. Lors d’un accident de voiture, il perd son jeune frère. Lui-même en ressort défiguré, ce qui teinta longtemps d’angoisse sa perception du regard des autres.

Il obtient deux baccalauréats de Mathématiques et de Philosophie, entre en 1945 à l’Ecole polytechnique et en sort ingénieur  des Manufactures de l’Etat en 1948.

Albert Jacquard entre à la Société d'exploitation industrielle des tabacs et des allumettes en tant qu’ingénieur d’organisation et méthode, puis est nommé secrétaire général adjoint de 1951 à 1961. 

Rapporteur auprès la Cour des Comptes de 1959 à 1970 et directeur adjoint au service de l’équipement du ministère de la Santé publique de 1962 à 1964, il entre à l’Institut de démographie de Paris et en est diplômé en 1965. En 1966, il part aux Etats-Unis étudier la génétique des populations à l’Université Stanford en Californie non loin de San Francisco.

De retour en France en 1968 avec un diplôme d’études approfondies de génétique en poche, il intègre l’Institut national d'études démographiques en tant que chargé de recherches et responsable du service de génétique. Titulaire d'un doctorat d’université de génétique en 1970 et d’un doctorat d’État en biologie humaine en 1972, il est nommé expert en génétique auprès de l’Organisation mondiale de la santé de 1973 à 1985. Albert Jacquard se tourne alors vers la recherche universitaire à Genève, Paris et Louvain en Belgique. En 1980, il est nommé officier de Légion d'honneur et commandeur de l’Ordre national du Mérite par le président Valéry Giscard d'Estaing, et reçoit le prix scientifique de la Fondation de France la même année, avant d’être nommé membre du Comité consultatif national d'éthique de 1983 à 1988.

Albert Jacquard participe au Comité consultatif national d'éthique. Généticien, il a décidé d'arrêter lui-même ses travaux. Il se prononce contre l'exploitation à des fins commerciales du génome humain et brevetage généralisé du vivant.

Il publie de nombreux livres de vulgarisation scientifique et de réflexion philosophique sur la condition humaine. Il se rapproche du mouvement altermondialiste et prône la décroissance. Jacquard invite à une réflexion sur les déséquilibres de nos sociétés, sur la richesse de nos cultures, l’importance de l’éducation.

Humaniste, Albert Jacquard s'engage pour la défense des plus démunis. Il milite notamment aux côtés de l'association Droit au logement et de l'Abbé Pierre. Il apporte son soutien aux étrangers en situation irrégulière en grève de la faim à Lille durant l'été 2007. Il exprime ses vues sur la société et les sujets d'actualité dans une chronique radiophonique quotidienne sur France Culture.


En 1994, il est l'un des fondateurs de l'association Droits Devant !!

Site internet de l'association "Droits Devant !!"




Albert Jacquard "Rebâtir une société humaine sans compétition"


Bibliographie
 
Ouvrages scientifiques

* Structure génétique des populations, Masson, 1970
* Les probabilités, Collection Que sais-je ?, Presses universitaires de France, 1974
* Génétique des populations humaines, Presses universitaires de France, 1974
* The Genetic Structure of Populations, Springer, 1974
* L’étude des isolats. Espoirs et limites, Presse universitaires de France-INED, 1976
* Concepts en génétique des populations, Masson, 1977

Ouvrages de vulgarisation scientifique 

* Éloge de la différence, Éditions du Seuil, 1981
* Moi et les autres, Éditions du Seuil, 1983, rééd. rééd. 2009, Éditions Points
* Au péril de la science ?, Éditions du Seuil, 1982, parution en 1984
* Inventer l’homme, Éditions Complexe, 1984
* L’Héritage de la liberté, Éditions du Seuil, 1986
* Cinq milliards d’hommes dans un vaisseau, Éditions du Seuil, 1987
* Moi, je viens d’où ?, avec la participation de Marie-José Auderset, Éditions du Seuil, 1988
* Abécédaire de l’ambiguïté, Editions du Seuil, 1989
* C’est quoi l’intelligence ?, avec Marie-José Auderset, Éditions du Seuil
* Idées vécues, Flammarion, 1990
* Voici le temps du monde fini, Éditions du Seuil, 1991
* Tous différents, tous pareils, Éditions Nathan, 1991
* Comme un cri du cœur, Éditions l’Essentiel, 1992 (ouvrage collectif)
* La Légende de la vie, Flammarion, 1992
* E=CM2, Éditions du Seuil, 1993
* Deux sacrés grumeaux d’étoile, Éditions de la Nacelle, octobre 1993
* Avec Jacques Lacarrière, Science et croyances, Éditions Écriture, 1994 ; réed. Albin Michel, 1999
* Absolu, dialogue avec l’abbé Pierre, Éditions du Seuil, 1994
* L’Explosion démographique, Flammarion, collection « Dominos », 1994
* La Matière et la vie, Éditions Milan, coll. « Les essentiels », 1995
* La Légende de demain, Flammarion, 1997
* L’Équation du nénuphar, Calmann-Lévy, 1998, rééd. Éditions LGF - Livre de Poche, 2000
* L'avenir n'est pas écrit, avec Axel Kahn, Bayard, 2001
* Paroles citoyennes, avec Alix Domergue, Albin Michel, 2001
* De l'angoisse à l'espoir, avec Cristiana Spinedi, Calmann Lévy, 2002
* La Science à l’usage des non-scientifiques, 2001
* Ecologie et spiritualité, collectif, Albin Michel, 2006
* Le monde s'est-il créé tout seul ?, collectif, Albin Michel, 2008
* Moi, je viens d’où ? suivi de C’est quoi l’intelligence ? et E=CM2, Éditions Points 2009

Ouvrages philosophique et/ou politique
 
* Un monde sans prisons ?, Éditions du Seuil, 1993
* J’accuse l’économie triomphante, Calmann-Lévy, 1996
* Le Souci des pauvres. L’Héritage de François d’Assise, Calmann-Lévy, 1996
* Pour une terre de 10 milliards d'hommes, Zulma, 1997
* Petite philosophie à l’usage des non philosophes, avec Huguette Planès, Québec-Livres, 1997
* Le Souci des pauvres, 1998
* A toi qui n’es pas encore né, 1998
* Paroles citoyennes, Albin Michel, 2001. Avec Alix Domergue
* Dieu ?, 2003
* Tentative de lucidité : recueil de quelques chroniques diffusées sur France Culture, 2003
* Halte aux Jeux !, Stock, 2004
* Nouvelle petite philosophie, avec la participation d'Huguette Planès, Stock, 2005
* Mon utopie, Stock, 2006
* Jamais soumis, jamais soumise (dialogue avec Fadela Amara), Stock, 2007
* Le compte à rebours a-t-il commencé?, Stock, 2009

Citations d’Albert Jacquard

"A deux reprises, j'ai donc défilé avec ma promo sur les Champs-Elysées. Je me souviens d'avoir éprouvé une certaine gêne, car j'avais lu la remarque d'Einstein: Pour marcher au pas, le cerveau est superflu, la moelle épinière suffit."
Mon utopie

"Celui qui tolère, se sent bon de tolérer, celui qui est toléré se sent doublement méprisé pour le contenu de ce qu'il représente ou de ce qu'il professe et pour son incapacité à l'imposer."
L'éloge de la différence

"Ceux qui prétendent détenir la vérité sont ceux qui ont abandonné la poursuite du chemin vers elle. La vérité ne se possède pas, elle se cherche."
Petite philosophie à l'usage des non-philosophes

"Est fanatique celui qui est sûr de posséder la vérité. Il est définitivement enfermé dans cette certitude ; il ne peut donc plus participer aux échanges ; il perd l'essentiel de sa personne. Il n'est plus qu'un objet prêt à être manipulé."

"Le véritable remède contre le chômage est qu'il n'y ait plus de travail pour personne, mais pour chacun une place dans la société."
Extrait de Petite Philosophie à l’usage des non-philosophes

"Mon objectif, ce n'est pas de construire la société de demain, c'est de montrer qu'elle ne doit pas ressembler à celle d'aujourd'hui."

"Les autres ne sont pas notre enfer parce qu'ils sont les autres ; ils créent notre enfer lorsqu'ils n'acceptent pas d'entrer en relation avec nous."
Extrait de Petite Philosophie à l’usage des non-philosophes

"L'objectif de toute éducation devrait être de projeter chacun dans l'aventure d'une vie à découvrir, à orienter, à construire."
Extrait de l’ Abécédaire de l'ambiguïté de Z à A   

"La liberté n'est pas la possibilité de réaliser tous ses caprices ; elle est la possibilité de participer à la définition des contraintes qui s'imposeront à tous."
Extrait de Petite Philosophie à l'usage des non-philosophes

"Plus nous sentons le besoin d'agir, plus nous devons nous efforcer à la réflexion. Plus nous sommes tentés par le confort de la méditation, plus nous devons nous lancer dans l'action."
Extrait de Petite Philosophie à l'usage des non-philosophes

"Désormais la solidarité la plus nécessaire est celle de l'ensemble des habitants de la Terre."

"Il faut prendre conscience de l'apport d'autrui, d'autant plus riche que la différence avec soi-même est plus grande."
Extrait de Petite Philosophie à l'usage des non-philosophes

"L'oisiveté est, dit-on, la mère de tous les vices, mais l'excès de travail est le père de toutes les soumissions."
Extrait de Petite philosophie à l'usage des non-philosophes

"Manifester son bonheur est un devoir ; être ouvertement heureux donne aux autres la preuve que le bonheur est possible."
Extrait de la Petite Philosophie à l'usage des non-philosophes

"Exprimer une idée est une activité difficile à laquelle il faut s'exercer ; la télé supprime cet exercice ; nous risquons de devenir un peuple de muets, frustrés de leur parole, et qui se défouleront par la violence."
Extrait de Petite Philosophie à l'usage des non-philosophes

"On peut apprendre à un ordinateur à dire : "Je t'aime", mais on ne peut pas lui apprendre à aimer."   
Extrait de Petite Philosophie à l'usage des non-philosophes


Albert Jacquard "La vraie intelligence"